三井寺（園城寺）

園城寺（おんじょうじ）は、天台寺門宗の総本山です。
山号を「長等山（ながらさん）」と称します。
開基は大友与多王、本尊は弥勒菩薩です。
日本三不動の一である黄不動で著名な寺院で、
観音堂は西国三十三か所観音霊場の第14番札所
になっています。また、近江八景の1つである「三井の
晩鐘」でも知られています。
境内は金堂エリア、唐院エリア、観音堂エリアに分かれて
います。夫々の建物等については左図をご覧ください。

今回はＡの仁王門から入り、Ｃ三井の晩鐘を撞いて、
Ｄ金堂（修理中）を抜け、Ｅ閼伽井屋（あかいや）から
Ｆ弁慶の引き摺り鐘を見てＧ一切経蔵に向かい、
そのごＨ唐院で智証大師坐像と黄不動尊立像を拝し、
Ｋ微妙寺へ抜け、Ｌ天台智者の像を見た後、一旦
Ｑ総門へ出てしまい、あらためて長い階段を上って
Ｍ観音堂とＮ観月舞台を見て、浜大津へ出ました。
Ｉの勧学院は一般は入れません。Ｊの文化財収蔵庫は
時間の関係で、今回入りませんでした。

訪問時は智証大師生誕１２００年祭で３３年に一回しか
行わない御本尊開帳や一般にはめったに見られない
黄不動尊立像が拝観できました。

	Ａ. 仁王門（大門）と寺名石です。１４５２年（ホウ徳）の建立と言われています。１６０１年（慶長６）に徳川家康が甲賀の常楽寺より移築、寄進したものだそうです。国の重要文化財に指定されています。
	B. 門を入ってすぐ右手にある釈迦堂（食堂）です。中世寺院の食堂（じきどう）の様式を持っています。室町初期の建築で、国の重文に指定されています。
	釈迦堂内にある弁財天です。１６８３年（天和３）の建立です。弁財天は延壽と財宝を得させてくれる女神さまとして有名ですね。
	C. 境内の左手にある「三井の晩鐘」のある鐘楼です。１６０２年（慶長７）の再建です。宇治の平等院、高雄の神護寺とともに日本三名鐘となっています。
	「三井の晩鐘」の梵鐘です。３００円で一回撞かせてもらえます。余韻の長いなかなかの鐘でした。
	Ｄ．金堂です。三井寺の総本堂になります。本尊の弥勒仏は天智天皇が信仰していた霊像で秘仏になっています。建物は１５９９年（慶長４）に豊臣秀吉の北の政所により再建されたものです。桃山時代を代表する建築物として国宝に指定されています。
	Ｅ．金堂の横にある閼伽井屋です。天智、天武、持統天皇が産湯に使ったという泉がわいています。この建屋は１６００年の建立です。屋内にはまだ泉が湧き出しています。国の重文です。建物の正面上に左甚五郎作の龍の彫刻があります。下の写真は左甚五郎作の龍です。
	閼伽井屋内にある泉です。まだ、ぼこぼこと音を立てて水が湧き出していました。閼伽井屋とは元は仏前に供養する水を汲む井戸のことです。この井戸の水が天智、天武、持統天皇の産湯に用いられたと伝えられています。「御井の寺」が「三井寺」に転じたものです。
	閼伽井屋の傍にある閼伽井石庭です。日本最古の庭園とされています。蓬莱山をかたどったもので、中央より人、神仏、鶴、亀が配されていると説明されています。
	Ｆ．霊鐘堂です。鐘は「弁慶の引き摺り鐘」の伝説があります。奈良時代の梵鐘で、俵の藤太が三上山のムカデ退治のお礼に竜宮から持ち帰った鐘だと言う伝説もあります。国の重文です。手前のナベは「弁慶の汁鍋」と呼ばれています。弁慶が三井寺の鐘を奪って延暦寺に持ち去ったおりに残していった鍋と伝えられています。また、僧兵たちが使ったので「千僧鍋」とも呼ばれています。画面にポインターを置くと霊鐘の正面がご覧いただけます。正面には弁慶が引き摺ったといわれる傷跡が残されています。
	Ｇ．一切経蔵です。室町時代初期の建物です。１６０２年（慶長７）に毛利輝元により山口県国清寺より移築、寄進されたものです。堂内には高麗版一切経を収める回転式の八角輪蔵が設けられています。国の重文です。
	八角輪蔵です。其々の仕切りの中に版木の一切経が納められています。
	Ｈａ. 唐院内にある三重塔です。石垣の向こうが唐院になります。この三重塔は園城寺塔婆と称し、大和の比曽寺（現在は世尊寺）から１６０１年（慶長６）に移設されたもので、南北朝時代の建造物と言われています。国指定の重要文化財です。
	Hb. 唐院の灌頂堂です。密教を伝承する道場です。
	Hd. 唐院内にある長日護摩堂です。後水尾天皇の祈願により建てられたもので、唐院内の他の建物よりは後になって建てられています。潅頂堂と渡り廊下でつながっています。県指定の重要文化財です。
	Hc. 大師堂です。１５９９年の再建です。智証大師の坐像２体（国宝）と黄不動尊立像（重文）が祀られています。智証大師の廟所となっています。唐院と言う名前は智証大師が唐から持ち帰った経典類を収めたことでつけられています。黄不動は国宝の黄不動尊画像をもとに摸刻した寄木造の立像です。写真は撮れませんので、案内板の写真をご覧ください。
	大師堂の境内です。
	大師堂から眺める三重塔です。
	唐院の前の通りから眺めた園城寺金堂（本堂）です。総門から入ってくるとこの道が正面参道になります。
	唐院の正門から出た階段のある風景です。これが唐院への参道になるのでしょう。石垣と燈籠の趣きのある参道です。
	Ｋ．微妙寺です。三井寺の五別所の一つで本尊は十一面観音。湖国十一面観音霊場の第一番札所となっています。本尊の十一面観音像は平安初期のもので、国の重文です。
	Ｌ：微妙寺の傍にある天台智者大師像です。天台大師は５３８年中国荊州の生まれで天台山で修業を積み、法華三昧を体得された。智証大師は唐の天台山で修禅を行い、この地に三井寺を開基されたもの。天台大師千二百年遠忌に当たり、報恩謝徳の意味からこの像が建てらたということです。
	Ｐ：行者堂です。像は役の行者です。木造の不動明王は９世紀頃の作と言われています。左手には立派な弁天堂もあります。画面にポインターを置くと弁天堂がご覧いただけます。
	総門から観音堂への石段です。微妙寺から回れば最後の階段のみで済んだのが、総門へ出てしまったので、この階段を上ることになってしまいました。
	Ｍ．観音堂です。西国三十三か所観音霊場の第十四番目札所です。本尊は如意輪観音（平安期作、重文）です。建物は１６８９年の再建で県の重文です。ご本尊は３３年に一回のみ開帳されますが、今回は智証大師生誕１２００年記念行事で拝観することが出来ました。如意輪観音像は下記のような像です。
	観音堂にある鐘楼です。１８１４年（文化１１）の建築です。自由に鐘が撞けるようですが、時間の関係で素通りとなりました。
	Ｎ．右は観月舞台です。左は百体堂です。舞台は１８４９年の建立で、県の指定文化財です。造りは下図のように懸崖つくりになっています。百体堂は１７５３年の建立です。
	Ｏ．水観寺です。三井寺五別所の一つです。本尊は薬師如来です。西国薬師霊場の第四十八番札所です。建立は１６５５年（宝暦元年）です。県の指定文化財です。画面にポインターを置くと薬師如来像をご覧いただけます。
	Ｑ．総門です。仁王門（大門）の南寄りにあります。
	三井寺の総門を出て東へ向かうと三尾神社にでます。その昔、伊弉諾尊がこの地に降りられ長等山の地主神となられたそうです。この神は常に三つの腰帯をつけておられ、その色は赤・白・黒その形は三つの尾をひくのに似ていたので三尾明神と名づけられました。神紋は「真向きのうさぎ」となっています。三尾明神が太古、卯の年、卯の月、卯の日、卯の刻、卯の方より出現されたという言い伝えにより、昔から兎が神様のお使とされていて、境内にはいろいろなウサギがいるようです。時間の関係で境内をゆっくり見ることが出来ませんでした。
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	Ａ. 仁王門（大門）と寺名石です。１４５２年（ホウ徳）の建立と言われています。１６０１年（慶長６）に徳川家康が甲賀の常楽寺より移築、寄進したものだそうです。国の重要文化財に指定されています。
	B. 門を入ってすぐ右手にある釈迦堂（食堂）です。中世寺院の食堂（じきどう）の様式を持っています。室町初期の建築で、国の重文に指定されています。
	釈迦堂内にある弁財天です。１６８３年（天和３）の建立です。弁財天は延壽と財宝を得させてくれる女神さまとして有名ですね。
	C. 境内の左手にある「三井の晩鐘」のある鐘楼です。１６０２年（慶長７）の再建です。宇治の平等院、高雄の神護寺とともに日本三名鐘となっています。
	「三井の晩鐘」の梵鐘です。３００円で一回撞かせてもらえます。余韻の長いなかなかの鐘でした。
	Ｄ．金堂です。三井寺の総本堂になります。本尊の弥勒仏は天智天皇が信仰していた霊像で秘仏になっています。建物は１５９９年（慶長４）に豊臣秀吉の北の政所により再建されたものです。桃山時代を代表する建築物として国宝に指定されています。
	Ｅ．金堂の横にある閼伽井屋です。天智、天武、持統天皇が産湯に使ったという泉がわいています。この建屋は１６００年の建立です。屋内にはまだ泉が湧き出しています。国の重文です。建物の正面上に左甚五郎作の龍の彫刻があります。下の写真は左甚五郎作の龍です。
	閼伽井屋内にある泉です。まだ、ぼこぼこと音を立てて水が湧き出していました。閼伽井屋とは元は仏前に供養する水を汲む井戸のことです。この井戸の水が天智、天武、持統天皇の産湯に用いられたと伝えられています。「御井の寺」が「三井寺」に転じたものです。
	閼伽井屋の傍にある閼伽井石庭です。日本最古の庭園とされています。蓬莱山をかたどったもので、中央より人、神仏、鶴、亀が配されていると説明されています。
	Ｆ．霊鐘堂です。鐘は「弁慶の引き摺り鐘」の伝説があります。奈良時代の梵鐘で、俵の藤太が三上山のムカデ退治のお礼に竜宮から持ち帰った鐘だと言う伝説もあります。国の重文です。手前のナベは「弁慶の汁鍋」と呼ばれています。弁慶が三井寺の鐘を奪って延暦寺に持ち去ったおりに残していった鍋と伝えられています。また、僧兵たちが使ったので「千僧鍋」とも呼ばれています。画面にポインターを置くと霊鐘の正面がご覧いただけます。正面には弁慶が引き摺ったといわれる傷跡が残されています。
	Ｇ．一切経蔵です。室町時代初期の建物です。１６０２年（慶長７）に毛利輝元により山口県国清寺より移築、寄進されたものです。堂内には高麗版一切経を収める回転式の八角輪蔵が設けられています。国の重文です。
	八角輪蔵です。其々の仕切りの中に版木の一切経が納められています。
	Ｈａ. 唐院内にある三重塔です。石垣の向こうが唐院になります。この三重塔は園城寺塔婆と称し、大和の比曽寺（現在は世尊寺）から１６０１年（慶長６）に移設されたもので、南北朝時代の建造物と言われています。国指定の重要文化財です。
	Hb. 唐院の灌頂堂です。密教を伝承する道場です。
	Hd. 唐院内にある長日護摩堂です。後水尾天皇の祈願により建てられたもので、唐院内の他の建物よりは後になって建てられています。潅頂堂と渡り廊下でつながっています。県指定の重要文化財です。
	Hc. 大師堂です。１５９９年の再建です。智証大師の坐像２体（国宝）と黄不動尊立像（重文）が祀られています。智証大師の廟所となっています。唐院と言う名前は智証大師が唐から持ち帰った経典類を収めたことでつけられています。黄不動は国宝の黄不動尊画像をもとに摸刻した寄木造の立像です。写真は撮れませんので、案内板の写真をご覧ください。
	大師堂の境内です。
	大師堂から眺める三重塔です。
	唐院の前の通りから眺めた園城寺金堂（本堂）です。総門から入ってくるとこの道が正面参道になります。
	唐院の正門から出た階段のある風景です。これが唐院への参道になるのでしょう。石垣と燈籠の趣きのある参道です。
	Ｋ．微妙寺です。三井寺の五別所の一つで本尊は十一面観音。湖国十一面観音霊場の第一番札所となっています。本尊の十一面観音像は平安初期のもので、国の重文です。
	Ｌ：微妙寺の傍にある天台智者大師像です。天台大師は５３８年中国荊州の生まれで天台山で修業を積み、法華三昧を体得された。智証大師は唐の天台山で修禅を行い、この地に三井寺を開基されたもの。天台大師千二百年遠忌に当たり、報恩謝徳の意味からこの像が建てらたということです。
	Ｐ：行者堂です。像は役の行者です。木造の不動明王は９世紀頃の作と言われています。左手には立派な弁天堂もあります。画面にポインターを置くと弁天堂がご覧いただけます。
	総門から観音堂への石段です。微妙寺から回れば最後の階段のみで済んだのが、総門へ出てしまったので、この階段を上ることになってしまいました。
	Ｍ．観音堂です。西国三十三か所観音霊場の第十四番目札所です。本尊は如意輪観音（平安期作、重文）です。建物は１６８９年の再建で県の重文です。ご本尊は３３年に一回のみ開帳されますが、今回は智証大師生誕１２００年記念行事で拝観することが出来ました。如意輪観音像は下記のような像です。
	観音堂にある鐘楼です。１８１４年（文化１１）の建築です。自由に鐘が撞けるようですが、時間の関係で素通りとなりました。
	Ｎ．右は観月舞台です。左は百体堂です。舞台は１８４９年の建立で、県の指定文化財です。造りは下図のように懸崖つくりになっています。百体堂は１７５３年の建立です。
	Ｏ．水観寺です。三井寺五別所の一つです。本尊は薬師如来です。西国薬師霊場の第四十八番札所です。建立は１６５５年（宝暦元年）です。県の指定文化財です。画面にポインターを置くと薬師如来像をご覧いただけます。
	Ｑ．総門です。仁王門（大門）の南寄りにあります。
	三井寺の総門を出て東へ向かうと三尾神社にでます。その昔、伊弉諾尊がこの地に降りられ長等山の地主神となられたそうです。この神は常に三つの腰帯をつけておられ、その色は赤・白・黒その形は三つの尾をひくのに似ていたので三尾明神と名づけられました。神紋は「真向きのうさぎ」となっています。三尾明神が太古、卯の年、卯の月、卯の日、卯の刻、卯の方より出現されたという言い伝えにより、昔から兎が神様のお使とされていて、境内にはいろいろなウサギがいるようです。時間の関係で境内をゆっくり見ることが出来ませんでした。
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