スリランカの風景

１９４８年２月４日に英国から英連邦王国の自治領セイロンとして独立。
１９７２年にはスリランカ共和国に改称し、１９７８年から現在の国名となっています。
首都はスリ・ジャヤフルダナブラ・コッテです。てっきりコロンボかと思っていました。
北海道よりやや小さい国土に約２千万人の人口を持っています。
スリランカと改称したバンダラナイケ首相は世界初の女性の首相でした。
彼女の名前はネコンボにあるコロンボ国際空港の名前として残されています。
公用語はシンハラ語とタミル語ですが、文字は丸文字の美しい形状をしています。
ශ්‍රී ලංකා ප්‍රජාතාන්ත්‍රික සමාජවාදී ජනරජය （シンハラ語）、
இலங்கை சனநாயக சோஷலிசக் குடியரசு（タミル語）での国名です。
こんな文字をよく覚えられるものだと思いますが、スリランカの識字率は９２．５％で教育レベルの
高さを感じます。高校までが義務教育で大学は入学が非常に難しいそうです（入学率５％）。
教育は全て無償で行われています。医療も基本的に無料です。
宗教は仏教徒（上座部仏教：旧小乗仏教と称していましたが大乗に対する比較語と
なるため上座部と改称されています）が７０％強を占めており、ヒンズー教徒は１３％弱、
イスラム教徒は９．７％、キリスト教徒は７％強となっています。
海沿いの漁民は不殺生戒の仏教の教えでは漁が出来ず、キリスト教徒が多いようです。
ネコンボからブッタラマへの国道沿いには数多くのキリスト像やマリア像が祀られていましたが、
こういう理由があったようです。。

ネコンボ

アヌラーダプラ

シギリア

ボロンナルワ

タンブラ

キャンディ

ネコンボはコロンボの北にある街で、国際空港があります。今回コロンボには寄れず、
到着後ネコンボで一泊し翌日北上しました。ネコンボからブッダラマまで海岸沿いの道路Ａ３を走行、
ブッタラで休憩後アヌラーダプラまで行き、見学後シギリアで宿泊しました。
国道はＡ，Ｂグレードがあり、Ａはなかなか立派な道路です。高速道路は南に２本あるだけで
内陸部にはありません。ネコンボからブッダラマまで３時間、ブッダラマからアヌラダプラまでＡ１２路で
２時間かかりました。

	ホテルの夜明けです。ヤシの木の間から朝日が昇ります。１２月でも気温は２７度と夏の気候です。
	ホテルの中庭です。大きな木の実が出来ていました。何の実かは不明でした。飾柚子のような実でした。
	ホテルの裏はプライベートビーチになっていました。「ウニがあるけどどう」と物売り風の人が寄ってきました。初日でもあり敬遠しました。でも、花の名前や建物の名前を教えてくれました。日本語の達者な人でした。
	ホテルの庭からコロンボの街が見えました。朝霧で見通しはよくありません。コロンボはスリランカで最も大きな都市です。
	ホテルの前の通りを散歩中にこの家族から写真撮ってと言われ、ホイホイと撮影したら、「タバコない？、お金くれる」と言われて初めて彼らの目的が判りました。「散歩中で何も持ってないの」とタダ撮りさせてもらいました。ごめんなさい。この男性のスタイルがスリランカの衣装サロン、あるいはルンギーです。奥さんは正式にはサリーとなります。
	ネコンボからブッタラマまでの道路は幹線路として利用されていますが、それほど渋滞もなく走れます。海岸沿いにあるキリスト教徒の墓地です。この地域は圧倒的にクリスチャンが多いとの事です。
	学校の運動会が海べりの広場で行われていました。生徒さんの制服はスリランカ国内どこもほぼ同じでした。
	ネコンボラグーンにある漁港です。小さい漁船が集結しています。
	漁港の傍にある市場です。お魚をさばくところもありました。画面にポインターを置くとさばいているところがご覧頂けます。
	このようなマリアの像やキリスト像が街道のあちこちに建てられいます。ネコンボ州には漁師が多く、キリスト教信者が一番多い地区だそうです。教会も沢山あります。勿論仏教寺院やイスラム寺院、ヒンズー寺院も散見されます。
	ブッタラマラグーンで漁をする帆船です。幾艘も出ています。投網の漁のようです。
	スリランカの乗り合いバスです。インドに比べるとバスは綺麗です。行き先は３つの言語で表記されています。台湾の地下鉄と同様です。
	アヌラーダプラに近づいてきました。街の主たる交通手段は乗り合いバスとこの三輪タクシーです。この辺りでも時々右手のようなマリア像が見受けられます。

ネコンボ

アヌラーダプラ

シギリア

ボロンナルワ

タンブラ

キャンディ

アヌラーダプラは紀元前５世紀から紀元１１世紀にわたりシンハラ人を主体とした
王朝の王都となっていました。１０１７年にインドタミールのチョーラ朝の侵入により
王朝が崩壊し、王都はボロンナルワに移り、チョーラ朝撃退後再び戻っています。
この地は仏教伝来地で仏教遺跡が多々残されています。
アヌラーダプラ、ボロンナルワ、キャンディの３都市を結ぶ三角地帯が
１９８２年に世界遺産登録されています。

アヌラーダプラの遺跡の中で最も古いと言われるイスルムニア精舎は
紀元前３世紀に当時のテッサ王が仏教保護のために建立されたものだそうです。
御堂は岩をくりぬいて作られています。建立時から残されているものもありますが、
修復された個所も多いようです。

	創設は仏教伝来時の紀元前３世紀です。スリランカには岩山と結びついた寺院が沢山ありますが、ここが発祥と言えるようです。平坦な場所にある岩、あるいは岩山を利用して聖域とするのが伝統となっているのかもしれません。岩や岩山の外観に極端な加工を施さず、岩の自然さを残しています。右の建物が最も古く、中央の建物から岩の内部へ入れます。右手には池が、左手には博物館があります。
	岩の中の寺院には岩から彫り起こした仏像などが並んでいます。この涅槃像も岩から彫り出されています。この涅槃は足の指がずれていて入滅を表わす寝相だそうです。足指が揃っている場合は寝釈迦と呼ばれるようです。画面にポインターを置くと足指の部分をご覧いただけます。
	仏像の頭から出ている三色の炎は「智慧」を表わしているそうです。仏像の色鮮やかなのは塗り直しが施されている為で、この塗り直しには東京浅草寺が協力しているとの事でした。
	左は涅槃の反対側の壁に描かれた生活と信仰の壁画群です。右は岩窟の一番奥の情景です。釈迦の説法場面でしょうか。
	本堂横から岩山へ登れます。中ほどに涅槃像があり、その横から正面の展望台まで登れるようになっています。
	岩の上には涅槃像が置かれていました。その前には佛足石が作られていました。網の目に見えるのはこの上に金網が架けられおり、その影です。石積ではありません。
	下から見た岩の頂上付近です。
	展望台にあがると寺院の西側にはシッサウェア湖が広がっていました。これは人造湖でスリランカ国内には数多くの人造湖、人造池があります。これらは灌漑用であり、年一回の雨季の水を確保するためのものです。これにより農業が盛んになっています。湖畔に広がる緑地は王宮跡だそうです。人造湖の多くにはその時代の王の名前が付けられているそうです。
	アヌラーダプラ地区の眺望です。奥の方にお堂の屋根も見えています。市街地は画面遥か奥の方になります。右手は精舎の入り口の門です。門に至る道路の両側は池になっています。手前の池はイスラムニア池と呼ばれています。いずれも人造池です。
	これは寺院内の博物館です。展示物は下段のものです。この周辺には王宮跡もあり、色々な彫像が発掘されているようです。

寺院周辺から発掘された石像類です。左：小人（６～８世紀）、中：同じく（６～８世紀）、右:中央に王の家族、左に水の精、右に祭神（いずれも６～８世紀）

左：石の王座（６～８世紀）、中：石のライオン（８～１０世紀）、右：恋人たち（４～６世紀；グプタ様式の彫刻で男性はグプタ朝の王子らしいです）
	寺院の中のイスルムニア池を北側から眺めています。正面のお堂が最も古いもので、左手の白壁の建物が岩屋寺院への入り口部です。
	池の傍に菩提樹が聳えていました。この菩提樹も相当の年数が経過しているようです。
	スリランカの寺院の入り口階段は殆どこの形式です。基盤に半月石板（ムーンストン）がありその周囲には動物などが彫られています。階段の両脇にはガードストーンが立っており、入り口を守っています。丁度、仁王像が門を守るのと同じ構図です。石段にも達磨さんのような彫り物が為されています。どこの寺院でも構図は大同小異で似たような階段があります。参拝者がすべて素足又は靴下で登壇しています。スリランカの寺院はどこも土足では入れません。寺院の入り口で靴を脱ぎ、靴を預ける場合は費用が掛かります。
	紀元前３世紀設立時代の石枠のようです。
	岩にも彫刻がなされており、これは最も古い彫刻のようです。
	池の傍の岩には象が彫られています。２３００年前の象の姿です。画面にポインターを置くと象の姿を拡大してご覧いただけます。

	アヌラーダプラにあるスリー・マハー菩提樹です。紀元前３世紀にアショーカ王の王妃サンガミッタがブッダの菩提樹の苗木をこの地に運び紀元前２８８年に植樹されたと伝えられ、在世の最古の樹木と言われています。石門の向こうに見える木が菩提樹です。
	菩提樹の前に作られているお堂内部です。祈願のために供された仏像などが並べられています。ランの花が色々と献じられています。
	菩提樹です。木の保護のため近くまでは行くことができません。土塀と柵で二重に囲われていました。
	菩提樹の前で祈りをささげる人たちがいました。左は門扉に架かっているのは絵馬と同じ意味合いの祈願用の布です。右は法師が座り続けていました。
	左：御堂内の様子です。右：出入り口から前方の眺めです。
	こちらの階段にもムーンストンとガードストーンが有りました。
	菩提樹の近くにある遺跡で、ブラゼンパレス（Ｂｒａｚｅｎ　Ｐａｌａｃｅ）真鍮精舎と呼ばれている寺院遺跡です。建っている石柱は４０本ⅹ４０本の１６００本あります。この石柱の上に堂が建てられており高床式建築物になっていたようです。僧坊は１千室以上あったらしいです。建造は紀元前３～２世紀の頃で仏像信仰以前の時代で仏像はなかった様です。
	上の写真の右手方向です。よくまあ、これだけの石柱を集めて建てたものだと感心します。

	この遺跡地区の中に聳えるダーガバ (仏塔)がルワンウェリ・サーヤ大塔です。紀元前２世紀にドゥッタガーマニー王 (King Dutugemunu)によって建設がスタート。世界に残る三大煉瓦建築のひとつに数えられ、その中では最も小さく、最も古いといわれていて、塔の高さは100メートル、幅77メートル、直径90メートルとなっています。（スリランカ観光局資料）
	大塔の周辺にも幾つもの石組みが遺跡として保存されています。
	大塔には白衣の多くの参拝者が見受けられます。石畳にひれ伏す姿も見られます。
	尼僧がランの花を奉げているとその花を食べにおさるが集まってきます。ハヌマンラングールと呼ばれる木の葉や花を主食にするおさるです。スリランカ灰色尾長ざるとも呼ばれているようです
	おさるはランの花が大好きなようで、献花された蘭の花を次から次へ頬張っています。画面にポインターを置くと壁には別の種類のさるも来ているのがご覧頂けます。これは多分トクザルでしょう。
	横にあるお堂の外廊には仏像が並んでおり、内部には仏教的ではない飾りつけが色々ありました。
	内部は仏教というよりヒンズー的色彩の濃い飾りつけがされていました。
	廊下には仏像が並んでいます。壁面は彩色された壁画で飾られています。

	お昼はアヌラーダプラの市街地にあるホテルのレストランで摂りました。今回は昼夜ともにホテルでの食事でした。左：市街地にあるライオンの顔の門です。　　テーマパークではなさそうでした。右：街中にはいろいろな屋台が出ています。
	お昼はスリランカ料理のバイキング。基本はカレーですが、それほど辛いものではありません。左：左からサラダ、ジャガイモ、ダルカレー　　魚のフレーク風、茸のようなものの　　いためもの。右：スチームライス、チキンの照り焼き、　　チキンカレー、野菜のてんぷら風。
	アヌラーダプラの街中には多くの学校がありました。下校時間には生徒の波ができます。スリランカでも親が校門まで迎えに来ている姿が散見できます。
	遺跡群と街中の間にあるアヌラーダプラ駅です。街中には新アヌラーダプラ駅もあります。
	至る所に人造湖が作られています。農民の生活の源になっています。道路沿いには動物の生息地域も含まれており、動物横断の標識がよく出てきます。これは象の横断注意ですが、他にワニなどもありました。
	シギリヤのホテルはリゾートホテルで小屋が並んでいて、１戸が一部屋になっていました。自然を感じるように作られています。
	夕食はやはりバイキング。昼よりは種類と肉類が多かったかな。基本はカレーとナン。カレーは鶏、マトン、ジャガイモ、豆。いずれも味はまずまずかな。ビールは地場のライオンビール。それにスリランカのみにある？ジンジャービール（ＥＧＢ）、アルコール分はゼロでややジンジャーエールに近い飲物。

ネコンボ

アヌラーダプラ

シギリア

ボロンナルワ

タンブラ

キャンディ

５世紀のシンハラ王朝カッサパ１世により建造された王宮跡を持つシギリヤロックで有名な街です。
カッサパ１世は４７７年に父親から王位を奪い、弟に王位を奪われることを恐れてアヌラーダプラを離れ、
シギリヤに遷都しました。王宮は４８４年岩山の頂上に５階建てで作られ、１０年間居城となりましたが、
７９５年に弟軍に攻められ、カッサパ王は自害し、城は仏教僧に寄進されました。１３～１４世紀に
修道院として機能したものの、その後は森林に埋もれ、１８７５年にイギリス人により中腹の岩穴の
フレスコ画（シギリヤ・レディ）が発見され、都市遺構の全容が再現されました。
シギリヤロックは岩の高さ１９５ｍ（標高３７０ｍ）で周囲が切り立った崖になっています。

	シギリヤのホテルの中庭から眺めるシギリアロックです。朝もやでハッキリしませんが、ホテルではこの部分の立木を切り取ってロックが見えるようにしていました。
	ホテルの朝です。
	シギリヤロックとシギリヤ水庫です。シギリヤロックの頂上までは１，２００段の階段を上ることになります。
	遺構を巡る水路です。ワニが住んでいました。
	遺構の内部です。市街を形成していたようです。建物の基礎が残されています。
	王の沐浴場です。これ以外にも多くの池が作られています。沐浴以外の用途もあったのでしょう。
	象岩と八角池です。沐浴用の池で八角形はゲンの良い形なのだそうです。
	岩がアーチになった入り口です。
	こうした岩にはフレスコ画が残っています。ところどころに彩色の跡が残されています。美女画が多かったそうですが、僧侶の中には修行に合わぬと自ら消した者も居たそうです。
	岩肌の途中にある兵舎跡です。２階建ての建物があったようです。
	更に岩肌を登ると螺旋階段があり、岩穴に入れます。まさにロッククライミングの感覚です。穴は金網でふさがれています。もともとは壁画は外に向かって描かれていたのでしょうが、保護のために遮蔽されています。右下の壁は頂上への通路ですが、卵白と蜂蜜で石灰石を練ったものを塗り込んであり、日があたると光るのでミラーウオールと呼ばれています。画面にポインターを置くと通路の様子をご覧いただけます。下の写真はその壁に書き込まれたシンハラ文字の詩６００首の一部です。大きな文字は落書きです。
	穴の中にフレスコ画が残されていました。「シギリヤ・レディ」と呼ばれるものです。色彩もまだ鮮やかに残されており、１８体が残されています。元は５００体あったと言われています。下図もレディたちです。一部ピントボケもありますが、壁画の様子をご覧頂けると思います。

	シギリヤレディの岩屋から眺める昔の街址（ancient city)です。手前の岩は象岩です。
	シギリヤレディの場所から更に登るとライオンテラスに出ます。ライオンの足が彫られていてここからが頂上へののぼりとなります。現在は鉄製の階段がついていますが、当初はどのようにして登ったのか、資機材はどうして頂上へ上げたのか、不思議に感じます。画面にポインターを置くと階段の状況がご覧いただけます。
	ロックの頂上からの眺望です。正面に見えるのはシギリヤ水庫です。
	頂上にある沐浴場跡です。現在も水があります。
	異母弟に追い詰められ、父を殺したことを悔い、自ら死を求めたカッサバ１世の最後の場所です。自死を認めない仏教ながら寺院となっていたようです。
	シギリヤロックの見学後ろーけつ染め工場も見学しました。若いお嬢さんの工員が多いです。
	その作品の一部です。展示販売していました。
	中華ランチと銘打った昼食はやっぱりスリランカ風ランチで魚のフライとラムの煮込みともやし炒めが中華と言えば中華かな。アイスクリームは美味しかった。バナナは１０ｃｍ程の小さいものながら味は良好。パパイヤとマンゴー、スイカはほぼ毎食付いていました。

ネコンボ

アヌラーダプラ

シギリア

ボロンナルワ

タンブラ

キャンディ

１０１７年にインド系のチョーラ王朝の支配拡大により、シンハラ王朝は王都をアヌラーダプラ
からポロンナルワに遷都しました。１０７０年にはシンハラ王朝がチョーラ王朝を追放し、
バーフ一世がこの地帯の発展に努めたことにより、黄金時代を迎えます。然しながらその後
スリランカの王朝の衰退により、１２５５年シンハラ王朝はポロンナルワを放棄しています。
ポロンナルワは現在北中部の第二の都市として清潔で美しい街とされています。
また、スリランカ随一の考古学史跡として維持されています。

	シバ・デ－ワーラヤです。内部にシバリンガ（シバ神の男根）が祀られていました。シバ神を祀るヒンドゥ―教寺院が残されているのは珍しいようです。画面にポインターを置くとシバリンガをご覧いただけます。
	その向かいにあるワタダーゲです。円形の四方に仏像が安置され、元はドームの屋根の有った寺院です。階段にはやはりガードストーンがあり、ムーンストーンが綺麗な寺院です。
	ワタダーゲの反対側にはトゥーパーラーマ寺院があります。建造物としてはこの地帯では最も古い建物に属するようですが比較的保存はよくされています。
	入口を入ると古い仏像が並んでいます。係の人が明かりを消すと僅かに残る金箔の跡が見え、この仏像群がすべて金箔で包まれ、宝石で飾られていたことを表しています。仏堂はこの明かり窓が２つのみ作られており、堂内の神秘性を考えたものでしょう。
	この地域にはこのような仏堂跡が幾つも残っています。其々に謂れがあるのですが、ここは菩提寺跡のようです。
	ラター・マンタバヤ一本一本の柱に彫刻が施され他の石柱とは異なっています。ニッサンカ・マーラ王の建てた寺院跡です
	アタダーゲ（Atadage:八宝の家）と呼ばれています。仏歯を祀るためたった８日間で完成させた寺院で、最初に仏歯を祀った寺院です。
	アタダーゲの真向かいにあるハタダーゲ（Hatadage:仏歯寺）です。こちらは６０日間で完成させました。正面の立像は反対側の釈迦像と正対しています。画面にポインターを置くと寺院の内部がご覧いただけます。
	サトゥマハル・プラサーダは７段のピラミッド式の寺院です。タイ人の手で建てられたもののようです。現在入場はできません。
	ガルポタ（Ｇａｌ－Ｐｏｔａ）と呼ばれる大理石で作られた石碑です。幅１．５ｍ、長さ９ｍあります。スリランカの最初の頃の歴史が書かれているようです。
	ランコトゥ・ヴィハーラです。黄金仏塔と呼ばれていることから判るように、表面は現在茶色ですが、元は金箔で蔽われていたそうです。黄金尖塔とも言われ、尖塔のみが金色だと言う説もありますが、よく判りません。高さ５５ｍ、ボロンナルワでは最大のダガーヴァです。スリランカでも４番目だそうです。
	こうした宝塔もあちこちにあります。僧侶の墓地となっていたようです。
	ランカティラカです。ランカティラカは１３世紀にパラークラマ・バーフ３世によって建てられた寺院です。この寺院の特徴は巨大さ。寺院の奥には巨大な仏像があります。頭は取れているにも関わらず、高さ１３ｍという巨大さ。巨大な仏像を収める寺院は高さ１７．５ｍ、幅１８ｍ、奥行きは５２ｍという大きさです。画面にポインターを置くと側面からの建物がご覧いただけます。側面には精緻な彫刻が施されています。
	仏像の頭部は落ちていますが、その偉大さは十分伝わります。建物全体が煉瓦で作られ、壁面も分厚く作られています。画面にポインターを置くと側面の状況もご覧いただけます。
	キリ・ヴィハーラです。キリとは乳白色の意味で乳白色の寺院と言う訳です。この漆喰は７００年前の状態で維持されているそうです。
	ガル・ヴィハーラです。大きな一枚岩に彫られた三体の仏陀（立像はアーナンダ）が見られます。中央部には深く掘られた岩穴に二体の仏像が彫られてます。右端が中央部ですがここが黒ずんでいるのは雨風の為で、屋根のある部分は白い岩肌が出ています。
	上の写真の右寄りです。立像と涅槃像が彫られています。ここも寺院と同じく靴のままでは入場できません。
	左側の立像はアーナンダです。高さが７ｍあります。右側に釈迦の涅槃像があります。いずれも岩目が綺麗に出た彫像です。
	中央部の岩穴に掘られている仏像です。
	ホテルへの帰り道、湖の傍に石仏像が建てられていました。これは陸軍からの寄進だそうです。
	湖畔に野生の象が現れました。夕食に出てきたようです。草を食んでいました。他にも２～３頭いました。
	チョット大きさが感じられませんが、オオトカゲでした。６～７０ｃｍくらいありました。
	ホテルでは民族楽器の演奏をしていました。
	夜の食事はバイキングで同じホテルなので、出来るだけ前日とは異なる食材を探してみました。でも、基本はスリランカカレーです。左：スチームライスとペンネに野菜カレー茄子カレー、マトンカレー、串鶏カレー右：小鯵の空揚げ、フルーツサラダ、ダルカレーとナン、などなど。

ネコンボ

アヌラーダプラ

シギリア

ボロンナルワ

タンブラ

キャンディ

ダンブッラはアヌラーダプラ、ポロンナルワとともに文化三角地帯と呼ばれる遺跡の多い地帯と
なっています。ここには黄金寺院とも称される石窟寺院が遺されています。紀元前から近代まで
５つの部屋に分かれて作られています。１９９１年に世界遺産に登録されています。

	シギリヤを出てＡ９道路をキャンディに向って走るとＡ６道路との交差する近くにこんな岩山が現れます。どう見ても一枚岩の山に見えます。
	その山裾に現れるのが金綺羅金の大仏様です。黄金寺（Ｇｏｌｄｅｎ　ｔｅｍｐｌｅ）の表示がありました。え～、こんなお寺？と思わせる雰囲気です。この仏像は台湾？から寄進されたものだそうです。３０ｍの高さです。中国本土からとの説もありますが確認し忘れました。建物は博物館になっています。口をあけているのは龍で地獄を表すそうです。実はこのお寺の左側より岩山に向かう道がついています。博物館には石窟寺院の入場券で無料で入れますが、今回は時間なく外観だけ見ることになりました。
	傍にはやはり金綺羅金の塔があります。
	博物館の左側にある石窟寺院への入口です。
	参道を登ると眼前の山はシギリヤとは異なる雰囲気の岩山になっています。さすが南国、１月でも色々な花が咲いています。この辺りまで１０分ほど掛かります。岩山の頂上は高さ１５０ｍほどで、その中腹１００ｍあたりに寺院があります。途中から二股に分かれ、男坂、女坂となります。
	岩山の中腹にお寺の入り口がありました。
	門をくぐると岩の下部に伸びる建物があります。
	まさに岩の中に入り込むように建物が延びています。建物は奥から第一窟→第五窟になっており、第一窟が最も古い時代のものです。オーバーハングの岩の下に造られている回廊は１８世紀後半にキャンティ様式で作られています。それまでは各寺院はそのまま外部に向かっていたようです。従い、回廊が作られる際に、相当の修復が各寺院内で行われたと推測されています。
	其々の寺院は独立していますが、廊下で繋がっていたり、一旦外へでないと次にいけないものがあります。画面にポインターを置くと回廊の様子がご覧いただけます。
	出入り口と言うか各寺院の門と言うか。其々に形状が違っています。
	内部の像は彩色されています。カメラのフラッシュ能力が悪く、余り綺麗に写っていません。良いカメラが欲しいなんて思う時です。第二窟の寝釈迦像です。この涅槃像の足指はそろっています。入滅でなく休息されているのです。第一窟は涅槃像です。
	第二窟は5寺のうち最大で幅５２ｍ、奥行き２５ｍ、高さ５ｍほどあります。１６体の立像と４０体の坐像があります。天井画も立派です。周辺には地獄極楽図が描かれています。
	この像にはカーテンが付いています。右掌が赤く塗られています。この理由は幾つかあるそうですが、シンハラ王朝のウイジャヤ王がスリランカに上陸した際、赤土でその手が赤かったからとの事です。涅槃の足裏の色も同じ理由のようです。第一窟から第五窟までの内部の様子は下記ラベルをクリックするとご覧いただけます。
	石窟寺院前庭からの下界の眺めです。１００ｍの高さからの眺望とは思えぬ広々とした眺めです。おさるは「トクサル」と呼ばれるスリランカ固有種のさるです。サーヤ大塔にいたサルとは異種です。こちらの方がスリランカでは一般にみられるさるです。
	博物館の右手には僧衣の仏陀の弟子６３人が行列を作っています。
	山裾の景観です。花一杯です。金のライオンが横たわっています。
	紫のランのような花木です。リステーニアと言う名だと教えてくれました。画面にポインターを置くと花の拡大写真がご覧いただけます。
	道路沿いの屋台で売っている赤バナナと黄金ヤシです。ヤシの汁を飲みましたが、まあまあの味でした。一人で一個はとても飲みきれません。一個５０ルピー（約４５円）でした。スリランカにはヤシとバナナだけでも何十種類もあるそうです。
	途中でハーブ園に立ち寄り、昼食を摂りました。ハーブ園では薬用ハーブの紹介がありましたが、ふんふんと聞くだけで失礼しました。食事はバイキングでやや薄味でした。手前左にナン、奥にタンドリーチキン、その手前はスチームライス。一番手前は野菜カレー。飲物はジンジャービール。
	キャンディへ向かう道路で婦人警官に遇いました。なかなかの美形の警官でした。以前、シリアで遇った婦人警官も非常な美形でしたが、発展途上の国々では婦人警官は高級官僚なのかもしれません。
	街道筋のお店屋さんです。おじさんがミシンで縫物をしていました。
	雑貨店の前で女学生や小学生が何かを待っていました。スクールバスでも来るのでしょうか。
	街道筋にあったお寺です。壁には象の絵が並び、門の上には龍（多分）の顔が飾られています。入口の遥か奥に（門の真上）に本堂が見えます。
	キャンディ市内に入る手前で宝石店によりました。宝石には興味がないので、店の周りをうろうろしました。店の前に１８３４年創設の教会 Church of St.John が建っていました。コロンボに近ずくと教会も散見される様になりました。ブッタラマ以降はあまりキリスト教会にはお目に掛かれず、街道筋には仏教寺院かヒンズー寺院のみでした。
	スリランカにはほとんど信号機がありません。英国流と言うのかロータリー方式が主流で、中にはこんな立派な時計台があるローターりもあります。

ネコンボ

アヌラーダプラ

シギリア

ボロンナルワ

タンブラ

キャンディ

キャンディはシンハラ人のキャンディ王国（１４６９～１８１５年）最後の都だったところで、シンハラ語の
「カンダ」から来ているようです。英国人がこの地に来た際、シンハラ語の地名が発音しにくく
英語読みの「キャンディ」としたそうです。元の意味は山を意味しており、標高４６５ｍの山間の町と
なっています。１９８３年に世界遺産に登録されています。
メインは仏歯寺（ダラダー・マーリガーワ寺院）と王宮建造物及びキャンディ湖が遺産に含まれています。
市の人口は約１２万人でコロンボに次ぐ都市となっています。

	キャンディの市街地です。
	キャンディ湖です。１９世紀初めに造られた人造湖です。真ん中に中之島があり、宮殿からこの島まで地下道が繋がっていて、この島は王のハーレムになっていたとの事です。
	湖畔の駐車場から仏歯寺に向かいます。参道沿いには国立博物館や、文化センターなどが並んでいます。
	仏歯寺です。左手の茶色い屋根の下が本堂になります。正面は新聖堂です。創建は１６０３年ですが、以降何度も増築、改築されているそうです。見た目にはごく新しい寺院に見えます。
	１８０３年に造られた八角堂です。元は王の休憩所だったそうですが、現在は経典の図書館になっています。八角形はシンハラの特徴だそうです。
	本堂の正面です。この部分は１階にあり、毎日の礼拝（プージャ）時には（朝、昼、夕の３回）この前で導師が笛と太鼓で礼拝を知らせるそうです。我々は時間外で見ること叶わずでした。仏歯寺の内部は下記のボタンからお入り頂けます。
	仏歯寺の裏手には王宮跡があります。現在は一般公開されていますが、我々は入場機会なしでした。茶色い屋根の部分が王宮跡です。白い部分は世界仏教博物館です。
	国際仏教博物館（The Museum of World Buddhism)です。日本からは本願寺が代表してここに日本館を開設しています。
	東本願寺から寄贈された鐘楼と鐘です。
	仏歯寺の周囲には掘割があります。寺院の入口はこの濠を渡って行きます。
	寺院周辺には供養の用品が売られています。従業員は全て白衣着用です。
	キャンディ湖の眺めです。カワウがとまっていました。
	キャンディ湖畔にあるキャンディ文化センターでキャンディダンスを見ました。観光客専用の劇場のようです。
	男も女もどちらかと言えばぽっちゃり型のスタイルでお腹がぷっくりと言うひとたちの踊りです。
	ここの売りはダンス終了後に火炎ショーをやることのようです。火の上を歩いたり、口から火炎を噴き出したりとまあありきたりのショーですが、観客をじっくり観察できるのが面白かったです。殆どが欧米系と中国系の観光客でした。

	キャンディのホテルは山の上にある「アマヤヒルズ」でした。高地で更に高い場所でさすが寒かったです。ここもバイキングですが、オードブルの種類が多く、左は全てオードブルです。スープは濃いポタージュでこれも美味。
	ホテルの朝まだ７時前なのに、結婚式に参加する人たちが集まってきていました。この日は日曜日で更に日柄が良いのか街中でも多くの結婚式らしいグループを見掛けました。男性の衣装はスリランカの王様の衣装で正装だそうです。大人も子供も皆同じ服装でした。
	新郎と新婦、残念ながら少しピンボケとなりましたが、新郎の正装の中でも帽子の色が一般の人とは異なります。女性はこれが正装なのでしょう。なかなかのカップルでした。
	下の階でも花嫁と家族が写真撮影していました。画面にポインターを置くと母親と子供たちの姿がご覧いただけます。
	左手はホテルのロビー部分です。右手奥にレストランがあります。ここからの眺めが良いので朝食前の人が集まってきます。
	ホテルからの眺望です。ほんとに山の中の街です。
	フロントに王様が立っていました。
	空港への途中でお茶の工場へ立ち寄りました。１９０３年創設の会社でした。高級茶の試飲も出来ました。画面にポインターを置くとこの工場のお茶畑をご覧いただけます。
	スリランカではヤシのプランテーション、バナナのプランテーションなど、個人が所有するプランテーションが多いそうです。
	バンダラナイケ国際空港です。

　　トップページ

ネコンボ

アヌラーダプラ

シギリア

ボロンナルワ

タンブラ

　キャンディ

　インド

	ホテルの夜明けです。ヤシの木の間から朝日が昇ります。１２月でも気温は２７度と夏の気候です。
	ホテルの中庭です。大きな木の実が出来ていました。何の実かは不明でした。飾柚子のような実でした。
	ホテルの裏はプライベートビーチになっていました。「ウニがあるけどどう」と物売り風の人が寄ってきました。初日でもあり敬遠しました。でも、花の名前や建物の名前を教えてくれました。日本語の達者な人でした。
	ホテルの庭からコロンボの街が見えました。朝霧で見通しはよくありません。コロンボはスリランカで最も大きな都市です。
	ホテルの前の通りを散歩中にこの家族から写真撮ってと言われ、ホイホイと撮影したら、「タバコない？、お金くれる」と言われて初めて彼らの目的が判りました。「散歩中で何も持ってないの」とタダ撮りさせてもらいました。ごめんなさい。この男性のスタイルがスリランカの衣装サロン、あるいはルンギーです。奥さんは正式にはサリーとなります。
	ネコンボからブッタラマまでの道路は幹線路として利用されていますが、それほど渋滞もなく走れます。海岸沿いにあるキリスト教徒の墓地です。この地域は圧倒的にクリスチャンが多いとの事です。
	学校の運動会が海べりの広場で行われていました。生徒さんの制服はスリランカ国内どこもほぼ同じでした。
	ネコンボラグーンにある漁港です。小さい漁船が集結しています。
	漁港の傍にある市場です。お魚をさばくところもありました。画面にポインターを置くとさばいているところがご覧頂けます。
	このようなマリアの像やキリスト像が街道のあちこちに建てられいます。ネコンボ州には漁師が多く、キリスト教信者が一番多い地区だそうです。教会も沢山あります。勿論仏教寺院やイスラム寺院、ヒンズー寺院も散見されます。
	ブッタラマラグーンで漁をする帆船です。幾艘も出ています。投網の漁のようです。
	スリランカの乗り合いバスです。インドに比べるとバスは綺麗です。行き先は３つの言語で表記されています。台湾の地下鉄と同様です。
	アヌラーダプラに近づいてきました。街の主たる交通手段は乗り合いバスとこの三輪タクシーです。この辺りでも時々右手のようなマリア像が見受けられます。

	創設は仏教伝来時の紀元前３世紀です。スリランカには岩山と結びついた寺院が沢山ありますが、ここが発祥と言えるようです。平坦な場所にある岩、あるいは岩山を利用して聖域とするのが伝統となっているのかもしれません。岩や岩山の外観に極端な加工を施さず、岩の自然さを残しています。右の建物が最も古く、中央の建物から岩の内部へ入れます。右手には池が、左手には博物館があります。
	岩の中の寺院には岩から彫り起こした仏像などが並んでいます。この涅槃像も岩から彫り出されています。この涅槃は足の指がずれていて入滅を表わす寝相だそうです。足指が揃っている場合は寝釈迦と呼ばれるようです。画面にポインターを置くと足指の部分をご覧いただけます。
	仏像の頭から出ている三色の炎は「智慧」を表わしているそうです。仏像の色鮮やかなのは塗り直しが施されている為で、この塗り直しには東京浅草寺が協力しているとの事でした。
	左は涅槃の反対側の壁に描かれた生活と信仰の壁画群です。右は岩窟の一番奥の情景です。釈迦の説法場面でしょうか。
	本堂横から岩山へ登れます。中ほどに涅槃像があり、その横から正面の展望台まで登れるようになっています。
	岩の上には涅槃像が置かれていました。その前には佛足石が作られていました。網の目に見えるのはこの上に金網が架けられおり、その影です。石積ではありません。
	下から見た岩の頂上付近です。
	展望台にあがると寺院の西側にはシッサウェア湖が広がっていました。これは人造湖でスリランカ国内には数多くの人造湖、人造池があります。これらは灌漑用であり、年一回の雨季の水を確保するためのものです。これにより農業が盛んになっています。湖畔に広がる緑地は王宮跡だそうです。人造湖の多くにはその時代の王の名前が付けられているそうです。
	アヌラーダプラ地区の眺望です。奥の方にお堂の屋根も見えています。市街地は画面遥か奥の方になります。右手は精舎の入り口の門です。門に至る道路の両側は池になっています。手前の池はイスラムニア池と呼ばれています。いずれも人造池です。
	これは寺院内の博物館です。展示物は下段のものです。この周辺には王宮跡もあり、色々な彫像が発掘されているようです。

寺院周辺から発掘された石像類です。左：小人（６～８世紀）、中：同じく（６～８世紀）、右:中央に王の家族、左に水の精、右に祭神（いずれも６～８世紀）

左：石の王座（６～８世紀）、中：石のライオン（８～１０世紀）、右：恋人たち（４～６世紀；グプタ様式の彫刻で男性はグプタ朝の王子らしいです）
	寺院の中のイスルムニア池を北側から眺めています。正面のお堂が最も古いもので、左手の白壁の建物が岩屋寺院への入り口部です。
	池の傍に菩提樹が聳えていました。この菩提樹も相当の年数が経過しているようです。
	スリランカの寺院の入り口階段は殆どこの形式です。基盤に半月石板（ムーンストン）がありその周囲には動物などが彫られています。階段の両脇にはガードストーンが立っており、入り口を守っています。丁度、仁王像が門を守るのと同じ構図です。石段にも達磨さんのような彫り物が為されています。どこの寺院でも構図は大同小異で似たような階段があります。参拝者がすべて素足又は靴下で登壇しています。スリランカの寺院はどこも土足では入れません。寺院の入り口で靴を脱ぎ、靴を預ける場合は費用が掛かります。
	紀元前３世紀設立時代の石枠のようです。
	岩にも彫刻がなされており、これは最も古い彫刻のようです。
	池の傍の岩には象が彫られています。２３００年前の象の姿です。画面にポインターを置くと象の姿を拡大してご覧いただけます。

	アヌラーダプラにあるスリー・マハー菩提樹です。紀元前３世紀にアショーカ王の王妃サンガミッタがブッダの菩提樹の苗木をこの地に運び紀元前２８８年に植樹されたと伝えられ、在世の最古の樹木と言われています。石門の向こうに見える木が菩提樹です。
	菩提樹の前に作られているお堂内部です。祈願のために供された仏像などが並べられています。ランの花が色々と献じられています。
	菩提樹です。木の保護のため近くまでは行くことができません。土塀と柵で二重に囲われていました。
	菩提樹の前で祈りをささげる人たちがいました。左は門扉に架かっているのは絵馬と同じ意味合いの祈願用の布です。右は法師が座り続けていました。
	左：御堂内の様子です。右：出入り口から前方の眺めです。
	こちらの階段にもムーンストンとガードストーンが有りました。
	菩提樹の近くにある遺跡で、ブラゼンパレス（Ｂｒａｚｅｎ　Ｐａｌａｃｅ）真鍮精舎と呼ばれている寺院遺跡です。建っている石柱は４０本ⅹ４０本の１６００本あります。この石柱の上に堂が建てられており高床式建築物になっていたようです。僧坊は１千室以上あったらしいです。建造は紀元前３～２世紀の頃で仏像信仰以前の時代で仏像はなかった様です。
	上の写真の右手方向です。よくまあ、これだけの石柱を集めて建てたものだと感心します。

	この遺跡地区の中に聳えるダーガバ (仏塔)がルワンウェリ・サーヤ大塔です。紀元前２世紀にドゥッタガーマニー王 (King Dutugemunu)によって建設がスタート。世界に残る三大煉瓦建築のひとつに数えられ、その中では最も小さく、最も古いといわれていて、塔の高さは100メートル、幅77メートル、直径90メートルとなっています。（スリランカ観光局資料）
	大塔の周辺にも幾つもの石組みが遺跡として保存されています。
	大塔には白衣の多くの参拝者が見受けられます。石畳にひれ伏す姿も見られます。
	尼僧がランの花を奉げているとその花を食べにおさるが集まってきます。ハヌマンラングールと呼ばれる木の葉や花を主食にするおさるです。スリランカ灰色尾長ざるとも呼ばれているようです
	おさるはランの花が大好きなようで、献花された蘭の花を次から次へ頬張っています。画面にポインターを置くと壁には別の種類のさるも来ているのがご覧頂けます。これは多分トクザルでしょう。
	横にあるお堂の外廊には仏像が並んでおり、内部には仏教的ではない飾りつけが色々ありました。
	内部は仏教というよりヒンズー的色彩の濃い飾りつけがされていました。
	廊下には仏像が並んでいます。壁面は彩色された壁画で飾られています。

	お昼はアヌラーダプラの市街地にあるホテルのレストランで摂りました。今回は昼夜ともにホテルでの食事でした。左：市街地にあるライオンの顔の門です。　　テーマパークではなさそうでした。右：街中にはいろいろな屋台が出ています。
	お昼はスリランカ料理のバイキング。基本はカレーですが、それほど辛いものではありません。左：左からサラダ、ジャガイモ、ダルカレー　　魚のフレーク風、茸のようなものの　　いためもの。右：スチームライス、チキンの照り焼き、　　チキンカレー、野菜のてんぷら風。
	アヌラーダプラの街中には多くの学校がありました。下校時間には生徒の波ができます。スリランカでも親が校門まで迎えに来ている姿が散見できます。
	遺跡群と街中の間にあるアヌラーダプラ駅です。街中には新アヌラーダプラ駅もあります。
	至る所に人造湖が作られています。農民の生活の源になっています。道路沿いには動物の生息地域も含まれており、動物横断の標識がよく出てきます。これは象の横断注意ですが、他にワニなどもありました。
	シギリヤのホテルはリゾートホテルで小屋が並んでいて、１戸が一部屋になっていました。自然を感じるように作られています。
	夕食はやはりバイキング。昼よりは種類と肉類が多かったかな。基本はカレーとナン。カレーは鶏、マトン、ジャガイモ、豆。いずれも味はまずまずかな。ビールは地場のライオンビール。それにスリランカのみにある？ジンジャービール（ＥＧＢ）、アルコール分はゼロでややジンジャーエールに近い飲物。

	シギリヤのホテルの中庭から眺めるシギリアロックです。朝もやでハッキリしませんが、ホテルではこの部分の立木を切り取ってロックが見えるようにしていました。
	ホテルの朝です。
	シギリヤロックとシギリヤ水庫です。シギリヤロックの頂上までは１，２００段の階段を上ることになります。
	遺構を巡る水路です。ワニが住んでいました。
	遺構の内部です。市街を形成していたようです。建物の基礎が残されています。
	王の沐浴場です。これ以外にも多くの池が作られています。沐浴以外の用途もあったのでしょう。
	象岩と八角池です。沐浴用の池で八角形はゲンの良い形なのだそうです。
	岩がアーチになった入り口です。
	こうした岩にはフレスコ画が残っています。ところどころに彩色の跡が残されています。美女画が多かったそうですが、僧侶の中には修行に合わぬと自ら消した者も居たそうです。
	岩肌の途中にある兵舎跡です。２階建ての建物があったようです。
	更に岩肌を登ると螺旋階段があり、岩穴に入れます。まさにロッククライミングの感覚です。穴は金網でふさがれています。もともとは壁画は外に向かって描かれていたのでしょうが、保護のために遮蔽されています。右下の壁は頂上への通路ですが、卵白と蜂蜜で石灰石を練ったものを塗り込んであり、日があたると光るのでミラーウオールと呼ばれています。画面にポインターを置くと通路の様子をご覧いただけます。下の写真はその壁に書き込まれたシンハラ文字の詩６００首の一部です。大きな文字は落書きです。
	穴の中にフレスコ画が残されていました。「シギリヤ・レディ」と呼ばれるものです。色彩もまだ鮮やかに残されており、１８体が残されています。元は５００体あったと言われています。下図もレディたちです。一部ピントボケもありますが、壁画の様子をご覧頂けると思います。

	シギリヤレディの岩屋から眺める昔の街址（ancient city)です。手前の岩は象岩です。
	シギリヤレディの場所から更に登るとライオンテラスに出ます。ライオンの足が彫られていてここからが頂上へののぼりとなります。現在は鉄製の階段がついていますが、当初はどのようにして登ったのか、資機材はどうして頂上へ上げたのか、不思議に感じます。画面にポインターを置くと階段の状況がご覧いただけます。
	ロックの頂上からの眺望です。正面に見えるのはシギリヤ水庫です。
	頂上にある沐浴場跡です。現在も水があります。
	異母弟に追い詰められ、父を殺したことを悔い、自ら死を求めたカッサバ１世の最後の場所です。自死を認めない仏教ながら寺院となっていたようです。
	シギリヤロックの見学後ろーけつ染め工場も見学しました。若いお嬢さんの工員が多いです。
	その作品の一部です。展示販売していました。
	中華ランチと銘打った昼食はやっぱりスリランカ風ランチで魚のフライとラムの煮込みともやし炒めが中華と言えば中華かな。アイスクリームは美味しかった。バナナは１０ｃｍ程の小さいものながら味は良好。パパイヤとマンゴー、スイカはほぼ毎食付いていました。

	シバ・デ－ワーラヤです。内部にシバリンガ（シバ神の男根）が祀られていました。シバ神を祀るヒンドゥ―教寺院が残されているのは珍しいようです。画面にポインターを置くとシバリンガをご覧いただけます。
	その向かいにあるワタダーゲです。円形の四方に仏像が安置され、元はドームの屋根の有った寺院です。階段にはやはりガードストーンがあり、ムーンストーンが綺麗な寺院です。
	ワタダーゲの反対側にはトゥーパーラーマ寺院があります。建造物としてはこの地帯では最も古い建物に属するようですが比較的保存はよくされています。
	入口を入ると古い仏像が並んでいます。係の人が明かりを消すと僅かに残る金箔の跡が見え、この仏像群がすべて金箔で包まれ、宝石で飾られていたことを表しています。仏堂はこの明かり窓が２つのみ作られており、堂内の神秘性を考えたものでしょう。
	この地域にはこのような仏堂跡が幾つも残っています。其々に謂れがあるのですが、ここは菩提寺跡のようです。
	ラター・マンタバヤ一本一本の柱に彫刻が施され他の石柱とは異なっています。ニッサンカ・マーラ王の建てた寺院跡です
	アタダーゲ（Atadage:八宝の家）と呼ばれています。仏歯を祀るためたった８日間で完成させた寺院で、最初に仏歯を祀った寺院です。
	アタダーゲの真向かいにあるハタダーゲ（Hatadage:仏歯寺）です。こちらは６０日間で完成させました。正面の立像は反対側の釈迦像と正対しています。画面にポインターを置くと寺院の内部がご覧いただけます。
	サトゥマハル・プラサーダは７段のピラミッド式の寺院です。タイ人の手で建てられたもののようです。現在入場はできません。
	ガルポタ（Ｇａｌ－Ｐｏｔａ）と呼ばれる大理石で作られた石碑です。幅１．５ｍ、長さ９ｍあります。スリランカの最初の頃の歴史が書かれているようです。
	ランコトゥ・ヴィハーラです。黄金仏塔と呼ばれていることから判るように、表面は現在茶色ですが、元は金箔で蔽われていたそうです。黄金尖塔とも言われ、尖塔のみが金色だと言う説もありますが、よく判りません。高さ５５ｍ、ボロンナルワでは最大のダガーヴァです。スリランカでも４番目だそうです。
	こうした宝塔もあちこちにあります。僧侶の墓地となっていたようです。
	ランカティラカです。ランカティラカは１３世紀にパラークラマ・バーフ３世によって建てられた寺院です。この寺院の特徴は巨大さ。寺院の奥には巨大な仏像があります。頭は取れているにも関わらず、高さ１３ｍという巨大さ。巨大な仏像を収める寺院は高さ１７．５ｍ、幅１８ｍ、奥行きは５２ｍという大きさです。画面にポインターを置くと側面からの建物がご覧いただけます。側面には精緻な彫刻が施されています。
	仏像の頭部は落ちていますが、その偉大さは十分伝わります。建物全体が煉瓦で作られ、壁面も分厚く作られています。画面にポインターを置くと側面の状況もご覧いただけます。
	キリ・ヴィハーラです。キリとは乳白色の意味で乳白色の寺院と言う訳です。この漆喰は７００年前の状態で維持されているそうです。
	ガル・ヴィハーラです。大きな一枚岩に彫られた三体の仏陀（立像はアーナンダ）が見られます。中央部には深く掘られた岩穴に二体の仏像が彫られてます。右端が中央部ですがここが黒ずんでいるのは雨風の為で、屋根のある部分は白い岩肌が出ています。
	上の写真の右寄りです。立像と涅槃像が彫られています。ここも寺院と同じく靴のままでは入場できません。
	左側の立像はアーナンダです。高さが７ｍあります。右側に釈迦の涅槃像があります。いずれも岩目が綺麗に出た彫像です。
	中央部の岩穴に掘られている仏像です。
	ホテルへの帰り道、湖の傍に石仏像が建てられていました。これは陸軍からの寄進だそうです。
	湖畔に野生の象が現れました。夕食に出てきたようです。草を食んでいました。他にも２～３頭いました。
	チョット大きさが感じられませんが、オオトカゲでした。６～７０ｃｍくらいありました。
	ホテルでは民族楽器の演奏をしていました。
	夜の食事はバイキングで同じホテルなので、出来るだけ前日とは異なる食材を探してみました。でも、基本はスリランカカレーです。左：スチームライスとペンネに野菜カレー茄子カレー、マトンカレー、串鶏カレー右：小鯵の空揚げ、フルーツサラダ、ダルカレーとナン、などなど。

	シギリヤを出てＡ９道路をキャンディに向って走るとＡ６道路との交差する近くにこんな岩山が現れます。どう見ても一枚岩の山に見えます。
	その山裾に現れるのが金綺羅金の大仏様です。黄金寺（Ｇｏｌｄｅｎ　ｔｅｍｐｌｅ）の表示がありました。え～、こんなお寺？と思わせる雰囲気です。この仏像は台湾？から寄進されたものだそうです。３０ｍの高さです。中国本土からとの説もありますが確認し忘れました。建物は博物館になっています。口をあけているのは龍で地獄を表すそうです。実はこのお寺の左側より岩山に向かう道がついています。博物館には石窟寺院の入場券で無料で入れますが、今回は時間なく外観だけ見ることになりました。
	傍にはやはり金綺羅金の塔があります。
	博物館の左側にある石窟寺院への入口です。
	参道を登ると眼前の山はシギリヤとは異なる雰囲気の岩山になっています。さすが南国、１月でも色々な花が咲いています。この辺りまで１０分ほど掛かります。岩山の頂上は高さ１５０ｍほどで、その中腹１００ｍあたりに寺院があります。途中から二股に分かれ、男坂、女坂となります。
	岩山の中腹にお寺の入り口がありました。
	門をくぐると岩の下部に伸びる建物があります。
	まさに岩の中に入り込むように建物が延びています。建物は奥から第一窟→第五窟になっており、第一窟が最も古い時代のものです。オーバーハングの岩の下に造られている回廊は１８世紀後半にキャンティ様式で作られています。それまでは各寺院はそのまま外部に向かっていたようです。従い、回廊が作られる際に、相当の修復が各寺院内で行われたと推測されています。
	其々の寺院は独立していますが、廊下で繋がっていたり、一旦外へでないと次にいけないものがあります。画面にポインターを置くと回廊の様子がご覧いただけます。
	出入り口と言うか各寺院の門と言うか。其々に形状が違っています。
	内部の像は彩色されています。カメラのフラッシュ能力が悪く、余り綺麗に写っていません。良いカメラが欲しいなんて思う時です。第二窟の寝釈迦像です。この涅槃像の足指はそろっています。入滅でなく休息されているのです。第一窟は涅槃像です。
	第二窟は5寺のうち最大で幅５２ｍ、奥行き２５ｍ、高さ５ｍほどあります。１６体の立像と４０体の坐像があります。天井画も立派です。周辺には地獄極楽図が描かれています。
	この像にはカーテンが付いています。右掌が赤く塗られています。この理由は幾つかあるそうですが、シンハラ王朝のウイジャヤ王がスリランカに上陸した際、赤土でその手が赤かったからとの事です。涅槃の足裏の色も同じ理由のようです。第一窟から第五窟までの内部の様子は下記ラベルをクリックするとご覧いただけます。
	石窟寺院前庭からの下界の眺めです。１００ｍの高さからの眺望とは思えぬ広々とした眺めです。おさるは「トクサル」と呼ばれるスリランカ固有種のさるです。サーヤ大塔にいたサルとは異種です。こちらの方がスリランカでは一般にみられるさるです。
	博物館の右手には僧衣の仏陀の弟子６３人が行列を作っています。
	山裾の景観です。花一杯です。金のライオンが横たわっています。
	紫のランのような花木です。リステーニアと言う名だと教えてくれました。画面にポインターを置くと花の拡大写真がご覧いただけます。
	道路沿いの屋台で売っている赤バナナと黄金ヤシです。ヤシの汁を飲みましたが、まあまあの味でした。一人で一個はとても飲みきれません。一個５０ルピー（約４５円）でした。スリランカにはヤシとバナナだけでも何十種類もあるそうです。
	途中でハーブ園に立ち寄り、昼食を摂りました。ハーブ園では薬用ハーブの紹介がありましたが、ふんふんと聞くだけで失礼しました。食事はバイキングでやや薄味でした。手前左にナン、奥にタンドリーチキン、その手前はスチームライス。一番手前は野菜カレー。飲物はジンジャービール。
	キャンディへ向かう道路で婦人警官に遇いました。なかなかの美形の警官でした。以前、シリアで遇った婦人警官も非常な美形でしたが、発展途上の国々では婦人警官は高級官僚なのかもしれません。
	街道筋のお店屋さんです。おじさんがミシンで縫物をしていました。
	雑貨店の前で女学生や小学生が何かを待っていました。スクールバスでも来るのでしょうか。
	街道筋にあったお寺です。壁には象の絵が並び、門の上には龍（多分）の顔が飾られています。入口の遥か奥に（門の真上）に本堂が見えます。
	キャンディ市内に入る手前で宝石店によりました。宝石には興味がないので、店の周りをうろうろしました。店の前に１８３４年創設の教会 Church of St.John が建っていました。コロンボに近ずくと教会も散見される様になりました。ブッタラマ以降はあまりキリスト教会にはお目に掛かれず、街道筋には仏教寺院かヒンズー寺院のみでした。
	スリランカにはほとんど信号機がありません。英国流と言うのかロータリー方式が主流で、中にはこんな立派な時計台があるローターりもあります。